Questions de philosophie néoplatonicienne

  • da lunedì 20 Giugno 2011 a venerdì 24 Giugno 2011
Scuola Alti Studi

La métaphysique des principes dans le néoplatonisme
1: Les définitions du Premier principe (de Plotin à Damascius)
2: La doctrine proclienne des hénades divines (d’après Proclus, Eléments de Théologie Prop. 113 ss., et Théologie Platonicienne III, 1-6)
3: La procession néoplatonicienne (d’après Simplicius)

Foi et raison
4: Foi chaldaïque, foi philosophique: à propos de OC 46 des Places
5: La triade Amour, Vérité, Foi selon Proclus
6: La triade Amour, Vérité, Foi selon Simplicius

Catégories et philosophie néoplatonicienne de la nature
7: Lieu et temps
8: La catégorie de l’«avoir» (Plotin, Simplicius)
9: Jamblique, l’«avoir» et la cohésion du Monde

Riferimenti Bibliografici

Introduzione generale al neoplatonismo e dottrina dei principi
- W. Beierwaltes, Pensare l'uno. Studi sulla filosofia neoplatonica e sulla storia dei suoi influssi, Milano, Vita e Pensiero, 1991;*
- E. Bréhier, L'idée du néant et le problème de l'origine radicale dans le néoplatonisme grec, in «Revue de métaphysique et de morale», 4, Juillet-Août, 1919; riedito in Etudes de philosophie antique, Paris 1955, p. 248-283;
- R. Chiaradonna, Plotino, Roma, Carocci, 2009;*
- P. Hoffmann, What was Commentary in Late Antiquity ? The Example of the Neoplatonic Commentators, in A Companion to Ancient Philosophy, a cura di M. L. Gill et P. Pellegrin, Blackwell Publishing, 2006, pp. 597-622;*
- D. O'Meara, Plotin. Une introduction aux Ennéades, Collection VESTIGIA, Academic Press Fribourg et éditions du CERF, 2004;*
- J.-M. Narbonne, Hénologie, ontologie et Ereignis (Plotin-Proclus-Heidegger), Paris, Belles-Lettres, 2001;*
- Plotin, Traité 9 (VI, 9), a cura di Pierre Hadot, Paris, éd. du CERF, 1994;
- Proclus, The Elements of Theology, a cura di E. R. Dodds, Oxford, Oxford University Press, 1963;
- Proclus, Théologie Platonicienne, a cura di H. D. Saffrey et L.G. Westerink, voll. II-III, Paris 1974 e 1978;*
- A.-P. Segonds e C. Steel, a cura di, Proclus et la Théologie Platonicienne. Actes du Colloque International de Louvain (13-16 mai 1998) en l'honneur de H. D. Saffrey et L. G. Westerink, Leuven-Paris, De Wulf-Mansion Centre, 2000.


Fede e ragione

- L. Brisson, La place des Oracles Chaldaïques dans la Théologie Platonicienne, in Proclus et la Théologie Platonicienne. Actes du Colloque International de Louvain (13-16 mai 1998), a cura di A.-P. Segonds et C. Steel, Leuven-Paris, De Wulf-Mansion Centre, 2000, pp. 109-162;
- P. Hoffmann, La triade chaldaïque Erôs, Alètheia, Pistis de Proclus à Simplicius, in Proclus et la Théologie Platonicienne. Actes du Colloque International de Louvain (13-16 mai 1998), a cura di A.-P. Segonds e C. Steel, Paris-Leuven, De Wulf-Mansion Centre, 2000, pp. 459-489;
- Id., Erôs, Alètheia, Pistis ... et Elpis. Tétrade chaldaïque, triade néoplatonicienne (Fr. 46 des Places, p. 26 Kroll), in Die Chaldaeischen Orakel. Kontext, Interpretation, Rezeption, a cura di Helmut Seng et Michel Tardieu, Heidelberg, Universitätsverlag Winter, 2011, pp. 255-324;*
- H. D. Saffrey, Les Néoplatoniciens et les Oracles Chaldaïques, in «Revue des Études Augustiniennes», 27, 1981, pp. 209-225; riedito in Recherches sur le néoplatonisme après Plotin, Paris, 1990, pp. 63-79;
- Id., La théurgie comme phénomène culturel chez les néoplatoniciens (IVe-Ve siècles), in «Koinônia», 8, 1984, p. 161-171; riedito in Recherches sur le néoplatonisme après Plotin (coll. «Histoire des doctrines de l'Antiquité classique», 14), Paris, 1990, pp. 51-61;
- H. Lewy, Chaldaean Oracles and Theurgy. Mysticism, Magic and Platonism in the Later Roman Empire, Il Cairo, I.F.A.O., 1956;*
- R. Majercik, The Chaldean Oracles. Text, translation, and commentary, Leiden, 1989;
- C. Van Liefferinge, La Théurgie, des Oracles Chaldaïques à Proclus, Liège, Collection «Kernos», 1999.


Sulla filosofia neoplatonica della natura, la dottrina delle categorie, lo spazio e il tempo, la filosofia neoplatonica della natura.
- R. Chiaradonna-F. Trabattoni, a cura di, Physics and Philosophy of Nature in Greek Neoplatonism, Leiden, Brill, 2009;*
- J. Dillon , Iamblichus' Noera Theoria of Aristotles' Categories, in Syllecta Classica, volume VIII, 1997, pp. 65-77;
- I. Hadot et al., Simplicius. Commentaire sur les "Catégories". Traduzione commentata a cura di I. Hadot. Fascicule I : Introduction . Première partie (collection «Philosophia Antiqua, 50), Leyde etc., 1990;
- P. Hadot, Le Voile d'Isis, Essai sur l'histoire de l'idée de nature, Paris, Gallimard, 2004;*
- P. Hoffmann, Catégories et langage selon Simplicius - La question du skopos du traité aristotélicien des Catégories, in Simplicius : sa vie, son oeuvre, sa survie (Actes du Colloque international "Simplicius", Paris, Fondation Hugot du Collège de France, 28 septembre-1er octobre 1985), cura di I. Hadot, Berlin-New York, 1987, pp. 61-90;*
- Id., Les catégories aristotéliciennes pote et pou d'après le Commentaire de Simplicius. Méthode d'exégèse et aspects doctrinaux, in Actes du Colloque international organisé par la Fédération de Recherche 33 du C.N.R.S., Le Commentaire entre tradition et innovation (Paris et Villejuif, 22-25 septembre 1999) a cura di Marie-Odile Goulet-Cazé et al., Paris, Vrin, 2000, pp. 355-376;*
- Id., La définition stoïcienne du temps dans le miroir du néoplatonisme (Plotin, Jamblique), in Les Stoïciens, a cura di J.-B. Gourinat, Paris, Vrin, 2005, pp. 487-521;*
- S. K. Strange, Plotinus, Porphyry, and the Neoplatonic Interpretation of the Categories, in Aufstieg und Niedergang der Römischen Welt II.36.2, Berlin: Walter de Gruyter, 1987, pp. 955-974;
- R. Loredana Cardullo, La Noera Theoria di Giamblico, come Chiave di Lettura delle Categorie di Aristotele: alcuni esempi., in Syllecta Classica, volume VIII, 1997, pp. 79-94.

 

(*) I titoli contrassegnati con l'asterisco sono disponibili, o in corso di acquisizione, per la consultazione e il prestito presso la Biblioteca della Fondazione Collegio San Carlo (lun.-ven. 9-19)

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