Pour une analyse comparative et différentielle des littératures et des cultures – Fondazione Collegio San Carlo

Pour une analyse comparative et différentielle des littératures et des cultures

  • Ute Heidmann

    Professoressa di Letteratura comparata - Université de Lausanne

  • da lunedì 06 maggio 2013 a venerdì 10 maggio 2013
Scuola Alti Studi

1. Enjeux épistémologiques et méthodologiques d’une comparaison différentielle.

2. Plans de comparaison et concepts opératoires.

3. Trois pratiques culturelles pour une comparaison différentielle non «universalisante»: (R)écrire le mythes; (Re)configurer les contes; Traduire.

4. Comparer les (r)écritures du mythe d’Orphée.

5. Comparer les (r)écritures du mythe de Médée.

6. Comparer un texte et ses traductions.

7. Différencier les contes au lieu d’universaliser le conte.

8. La Belle au bois dormant (re)configurée: Apuleius, Basile, Perrault, Grimm.

Conclusion: «La différence est la particule élémentaire de toute relation».

Riferimenti Bibliografici

Fonti

Apuleio, Metamorfosi, introduzione di Federico Roncoroni, traduzione e note di Nino Marziano, Garzanti, Milano 2002;

G. Basile, Lo cunto de li cunti, a cura di Michele Rak, Garzanti, Milano 1999;

D. Fo e F. Rame, La Medea, in Commedie di Dario Fo. Vol. 8, Venticinque monologhi per una donna, Einaudi, Torino 1989, pp. 67-85;

Euripide, Medea;

Ovidio, Metamorfosi, VII, 1-452 (Medea); VIII, 152-182;

C. Perrault, Histoires ou contes du temps passé. Avec des moralités, fac-similé du second tirage de l'édition Barbin, Firmin Didot, Paris 1929; Slatkine Reprints, Genève 1980;

Seneca, Medea;

Virgilio, Georgiche, IV, 437-536.


Letteratura critica

S. Borutti e U. Heidmann, La Babele in cui viviamo. Traduzioni, riscritture, culture, Bollati Boringhieri, Torino 2012*;

C. Calame, Pratiche orfiche della scrittura: itinerari iniziatici?, in G. Guidorizzi e M. Melotti (a cura di), Orfeo e le sue metamorfosi. Mito, arte, poesia, Carocci, Roma 2005;

C. Calame, Mythe et histoire dans l'antiquité grecque. La création symbolique d'une colonie, Les Belles Lettres, Paris 2011 (2 ed. rivista)*;

V. Gely, Bilan critique, in S. Parizet (dir.), Mythe et littérature, Lucie Editions, Paris 2008, pp. 179-195;

U. Heidmann, Comment comparer les (r)écritures anciennes et modernes des mythes grecs? Propositions pour une méthode d'analyse (inter)textuelle et différentielle, in S. Parizet (dir.), Mythe et littérature, Lucie Editions, Paris 2008, pp. 143-160;

Id., Expérimentation générique et dialogisme intertextuel: Perrault, La Fontaine, Apulée, Straparola, Basile, in «Féeries», 8, 2011, Le merveilleux français, à travers les siècles, les langues et les continents. Dossier coordonné par Jean Mainil, pp. 45-69;

Id., Comment faire un conte moderne avec un conte ancien? Perrault en dialogue avec Apulée et La Fontaine, in «Littérature», 153, 2009, pp. 19-35 (on-line http://www.cairn.info/revue-litterature-2009-1-page-19.htm);

Id., La Barbe bleue palimpseste. Comment Perrault recourt à Virgile, Scarron et Apulée, en réponse à Boileau, in «Poétique», 154, 2008, pp. 161-182*.

(*) I titoli contrassegnati con l'asterisco sono disponibili, o in corso di acquisizione, per la consultazione e il prestito presso la Biblioteca della Fondazione Collegio San Carlo (lun.-ven. 9-19)

Altre conferenze del ciclo

Torna all'archivio conferenze